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  • Vol.92 小小玩家:赚1400个再亏1200个,牛头耿说人生就是赌博
    【本期成员】润发、尼古拉、@牛头耿【本期介绍】这是一期在上海外滩华尔道夫酒店录制的播客。润发和尼古拉突袭上海,寻访发哥的研究生好友牛头耿。从一个南京大学歴史学部の文学男进击成为上海百万美元级别美股交易员,他是如何走上这条道路的?同时牛头耿也大方分享了他亿万美元级别的驻马店上师、亘古不破的交易原则和持续看好的美股股票。还有什么想问的欢迎评论区留言~时间轴:06:46 我的同学怎么兜里连20块钱都没有?23:43 发哥让我买比特币我就买了1:00:19 如果你舅没在证券公司上班,不建议玩A股1:38:26 半年亏了1000万1:55:47 上师要带我去伦敦,我没去2:21:38 新目标:1000万美元【相关资料】 牛头耿在X博士发表过的文章:《日本成人影院观影指南》《西方人民手淫简史》《每年的春节晚会就是对上海男人的一次暴击|X博士》·润发在《二十一世纪》发表的文章: 《东嫖记-花花公子》 美股期权分成看涨期权(CALL)和看跌期权(PUT)。相应的,你可以直接买入(或卖空)这两种期权,所以一共有 4 种操作:买入看涨期权(Long Call)卖空看涨期权(Sell Call)买入看跌期权(Long Put)卖空看跌期权(Sell Put) 挪威邮轮股票 达美航空股票瑞·达利欧 《大空头》 陈天桥进行的科学研究投资 ADA币 牛头耿交易截图【其他】开场音乐:亜蘭知子-《Slow Nights》闭场音乐:郭富城-《对你爱不完》bgm:Macroblank-《ずっといて》Macroblank-《クリフハンガー》Macroblank-《許すには遅すぎる》Macroblank-《必死の償還》后期:加七审核:小侯运营:小侯更多内容请关注 YouTube|公众号 I 微博 I bilibili商务联系:[email protected]内容联系:[email protected]
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  • 对金钱世界充满表达欲与好奇心的你,应该来看看这份招聘启示
    ➡商业财经文案撰稿人1.时间充裕,每周有效工作时长必须大于30小时;2.必须有财经、商业类公众号等商业长文案写作经验;3.必须掌握科学的上网与信息搜索方法,会使用AI工具搜集信息;4.必须拥有较广泛的财经与商业知识,有各类金融资产交易经验优先;薪资:按工作量计费,多劳多得,按月结算。有兴趣者请联系:[email protected](必须附带过往作品、300字以内个人情况说明以及个人简历)➡YouTube视频节目shorts制作者1.了解X博士的节目内容及调性;2.熟悉竖屏短视频的制作流程,会进行花字包装和配乐烘托;3.善于提取内容中最吸引人的点和冲突;薪资:按工作量计费,多劳多得,按月结算。如果你对此工作有兴趣,请加微信:dandanOchuji(带作品集来)
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    0:29
  • Vol.91 与实修者蒋扬聊聊驱魔仪式、驱魔电影和梵蒂冈的秘密
    【本期成员】润发、尼古拉、蒋扬【本期介绍】本期播客在YouTube会员频道上传了视频版本,欢迎各位移步观看。已经订阅会员频道的朋友可以不再购买本期节目,避免重复付费。大家好,「视频播客」的下期来啦!这一期蒋扬不仅回答了润发、尼古拉关于洪秀全的问题,还一起畅聊了驱魔仪式、梵蒂冈图书馆潜藏的秘密,品鉴了比较有名的“驱魔电影”。大家还看过什么有意思的“驱魔电影”,欢迎评论区讨论!【相关资料】 霍梅尼:1979年伊朗革命的政治和精神领袖。该革命推翻了伊朗国王穆罕默德·礼萨·巴列维。在经过革命及全民公投后,霍梅尼成为了国家最高领袖,最高领袖是宪法所创造的一个职位,是国家政治和宗教上的最高职位。 所罗门的遗嘱:公元一世纪写成的基督教典籍,属于外典类。现存版本的该著作结合了两个原型故事,一个是所罗门王利用恶魔修建神殿以及其后因为傲慢心而导致的错误,一个是所罗门王详细编撰恶魔名录以及克制办法。该著作在中世纪的基督教世界具有一定影响力,尤其在希腊语和叙利亚语基督教领域,伊斯兰世界亦存在类似故事(但可能出自相同来源而非直接影响)。中世纪犹太律法学者迈蒙尼德认为该书来自一更早期犹太典籍,名为治疗之书,但治疗之书是否存在并未得到广泛记载和证实。所罗门遗嘱以及伊斯兰所罗门相关内容影响了后世被称作所罗门体系的魔法。 大圣安东尼:早期基督教时代的修道士,被尊称为沙漠修行之父。毕生隐居在埃及沙漠的陋室中修行,无著述,其人生平被其友圣亚他那修记载。安东尼的生平,修行和神迹在中世纪时成为一宗教艺术母题。上图为西班牙艺术家达利所绘制的圣安东尼的诱惑。 若望卡西安:Ioan Cassian,曾是修行者Evagrios和金口圣若望的弟子,早先在埃及和叙利亚的沙漠中修行,后前往法国马赛设立修行中心。拉丁天主教修行传统一大源流即来自他。Evagrios提出的八种偏罪的分类法被他带到西方,并在大圣额我略处形成七罪宗传统。 灵薄狱:Limbo,拉丁语,边缘的意思。在这里这个词指天主教假设的存在于地狱表层的领域,死者的国度。在这个区间巡行的死者并非落入到地狱中受到永远惩罚的大罪人,而是未曾听闻过耶稣言教的死者,天主教相信在灵薄狱中徘徊的死者会因为亲见闻耶稣的伟力而脱离此领域,向天国前进。该条教导以及附属于灵薄狱的古圣所及婴灵前厅的相关论述在梵蒂冈第二次大公会议以后不再被教授给普通信徒。 犹太律法与犹太价值:犹太教的核心是halakha,在宗教教育和实践中指犹太戒律。犹太戒律通过一系列对个人生活和社区规范来分别犹太人与非犹太人,罪人和义人。例如在shulkhan arukh里面要求,有三次不参与每日早晨祈祷的犹太人,社区要与之划清界限。在十六世纪以来在犹太教内开始出现一种名为mussar的内容,其字义为价值,在现代常被翻译为犹太道德。但mussar实际上更微妙,并非道德,而是指如何从内心里自发去接受和执行犹太戒律,这被视作是一种建构在卡巴拉上的精神实践。 斯多噶学派:古典时代的一个实践哲学派别,相信世界是一个完整巨大的存在整体,渗透并塑造其中一切的是普遍智性,人的理性可以通过这种普遍智性而认识自然本性。这种理性认知导向道德实践,道德实践令人趋于善并符合自然本性,且最终带来真正的幸福和自由。真正的自由便是认识到一切无所害,因为脱离了恶,而无理性是唯一的恶。 西奈山的圣凯特琳修道院:位于埃及西奈半岛的希腊东正教修道院。该修道院藏有著名的非对称脸型耶稣画像。据传该修道院早年间曾受到先知穆罕默德的契约保护,因此得以幸存下来。埃及的修道院除却希腊东正教外,还有埃及科普特教会和罗马天主教的修道院。 圣愚:斯拉夫传统里面的一类民间崇拜的圣人。圣愚有着疯癫的形象,但同时会在疯癫之中做出预言或者奇迹。斯拉夫人畏惧且崇拜这种人,认为圣愚是受到神眷的特殊修行人。这种习俗有受到斯拉夫原生宗教影响,在斯拉夫民俗中认为流浪的狂人有时是神的化身,又或附着了神或具有神的使命,这又与将特定时日和顺序出生的孩童献给神或出于禁忌而逐出家庭的斯拉夫习俗有关,还与降神发狂的萨满习俗有关,因而圣愚是混杂了多种宗教色彩的复杂形象。圣愚的类似民俗遍布斯拉夫地区,也包括西斯拉夫和南斯拉夫,因此并非俄国特有文化现象。 Gabriele Amorth:著名的意大利驱魔人,活跃于媒体上,于2016年去世。其师Candido Amantini为当时罗马最重要的驱魔人,但对其纪念则较少提及驱魔活动。 疍民:中国东南沿海地区的海上群体,常年居住于船上,不上陆地,主活跃于闽粤海域。在明清时期该民上陆地会被区别对待,并有专门的法令对其行动进行限制。传教士来华期间曾对其宣教并予以医疗等帮助,因而至今有后裔仍奉天主教。 大秦景教:原称波斯经教,受唐皇要求按其发端命名而更名为大秦景教。为东叙利亚教会在中国译名。建立者为阿罗本,曾在长安,洛阳,成都,峨眉山等地分布。起初受到唐朝皇室欢迎,并赐皇帝画像,但唐武宗灭佛后逐渐衰落。唐朝代表景教人物为伊斯,曾协郭子仪参战。景教第二次大规模崛起发生在蒙古征服时期,时称也里可温,当时为蒙古克烈部信仰,代表人物为拉班扫码。 涅斯托里派:西方对东叙利亚教会的错误称呼。东叙利亚教会为波斯帝国境内的基督教教会,普世宗座catholicos位于波斯首都塞琉西亚-泰西封。最初罗马打压基督教时被波斯支持,罗马支持基督教时被波斯打压。君士坦丁堡主教涅斯托里承袭自叙利亚语埃德萨-尼西比斯学派Edessa-Nisibis,该学派与希腊语的亚历山大里亚学派不和,在希腊语学派占上风后被罗马教会驱逐,愤而投归波斯教会,受到波斯帝国热情接纳,因而东叙利亚教会被西方称作涅斯托里派并与西方决裂,随后在波斯帝国支持下顺着丝绸之路扩展到东亚与东南亚。涅斯托里并非创始人,其教导亦未进入该教会核心教义,随后出现的尼尼微的伊萨克其教导亦不同于涅斯托里。 南美巫术宗教:南美巫术宗教是非洲巫术宗教,天主教以及美洲原住民宗教融合的产物,其中最有名的是Voodoo,这在许多美国电影中都有渲染。除此之外还存在其他的巫术宗教,例如在巴西就存在Umbanda,Macumba和Candomblé等巫术宗教。在驱魔人Gabriele Amorth的著作中就提到,其生涯中最棘手的案件都来自非洲和巴西,点名了Macumba。 泰国白龙王:周钦南,泰国道教法师,泰国华人,祖籍广东潮州,据称龙神“白龙王”附身其上,因此人称白龙王。他能为信徒指点迷津,做出神谕预言,渡化有缘人,为人祈福。香港演艺圈中,在向氏兄弟,如向华强、向华胜等,成为他的信徒之后,陆续吸引了许多香港、台湾等地的演艺圈人士前往泰国,向他请益。 驱魔:西欧的驱魔一词exorcise,源自希腊语exorkizein,意思是以咒誓束缚,英语中的同义词是conjure。这指古典时代的祭司和魔法师在遭遇灵体以后通过对于神的誓言迫使其屈服。这种做法通过基督教延续至今。古典时代一些地方传统里面认为某些特定物质可以造成影响,例如妖魔会被铁所伤害,鬼魂可以被送葬的香薰送走,鱼肝的烟熏可以逼迫妖魔离开。这些习俗被在教会规范之外使用,例如十六世纪著名意大利驱魔人Stampa使用的一些特例做法。 著名天主教驱魔人:十六世纪的天主教驱魔巨著Thesaurus Exorcismorum atque conjurationum terribilium的四位作者可能接近这个描述,因为该合集影响了1614罗马礼典的驱魔仪式编撰。该合集的四名作者Paduan Valerio Polidori,Girolamo Menghi,Zaccaria Visconti 以及Petro Antonio Stampa皆为意大利方济各会修士,是该时代著名驱魔人,他们对该时代以及之后的驱魔活动产生重要影响,但他们在教会历史上并不著名,驱魔本是小众领域。宗教改革时期耶稣会出现了一些重要的驱魔人,其中耶稣会第三任将领,波吉亚家族的方济各Francisco de Borja是一个强大的驱魔人,但他留名是因为德行与个人能力。西班牙画家戈雅关于驱魔的画作即是描绘他的驱魔经历。 七层楼阁:即内在城堡,El Castillo Interior。西班牙人圣女大德兰的著作,将修行次第分为七重,这种逐次进阶的修行如同深入城堡塔楼一般。大德兰的修行专注于进入心灵深处,在其中面见神显与看到灵魂的本来形象。下图为贝尔尼尼的制作的雕塑,描绘了大德兰遭遇天使异象的经验。 圣神同祷会:美国天主教对美国灵恩派运动的应激反应形成的私人祈祷模式。由一些信徒或是一个神父带领的情况下聚集在一起祈祷,祈祷三位一体第三位展现其能力,即赋予信徒以某些超自然的能力。该运动并不是传统修行的一部分或衍生。中国基督宗教整体都受到来自美国的影响,因而该运动也进入国内。 圣体光:monstrantia,意为显现,天主教特有的一种礼器。天主教的圣体使用无酵饼后,又不再固定与圣血同食。在进入近现代以后发展出圣体崇拜,即单独对圣体的敬礼。圣体光是出于这种需要而出现的礼器,用于高举和展示圣体,有别于传统上将圣体在非祭祀场合时密供于约柜中的做法。 不要和恶魔谈无关的事情:恶魔会撒谎和诽谤,中伤并挑拨他人,导致驱魔失败,甚或诱惑人步入歧途。恶魔在教会希腊语里面被称作diabolos,意思是诽谤者,攻击者,这个称呼是希伯来语satan这个词的借译。恶魔会通过谎言或其他手段引起人的好奇或造成伤害,因此原则上不允许询问无关的事情。 阿莱斯特·克劳利:近代英国魔法师,以其高调和叛逆的言行闻名。克劳利早年间曾参加黄金黎明,后来与黄金黎明分道扬镳。他游历多地,自称曾在埃及通灵古代埃及神,在成为其引导天使的名为Aiwass的灵体的协助下撰写了律法之书book of law。克劳利最著名的一次事件是自称在阿尔及利亚被名为Choronzon的深渊恶魔诱惑并战胜之,实现个人的飞跃。克劳利成立泰勒玛教团并肆无忌惮执行滥交和饮血等有违伦理的仪式,这使得他受到英国主流社会谴责。克劳利提出许多著名理论,这些理论深刻影响了现代魔法操练者。 我命令:我命令(όρκίζω)这个词最早来自公元前五世纪,当时的希腊魔法师这个词汇束缚恶魔,用于和恶魔缔结契约。公元一世纪时这个词汇变成了审判(έξορκίζω),它往往针对死者,或者说死亡世界徘徊的有害之灵(Neky-daimon),命令这些造成疾病的恶灵离开,这个驱魔公式被基督教驱魔人沿袭。教会驱魔人在使用这一句式后,后面固定会跟着“命令你离开”这一句式。这个词亦继续在巫术和魔法中运用。该词在英文中的对应词即conjure,温子仁有系列电影即取该词为名,The Conjuring。 派蒙与所罗门魔法体系:Paimon是所罗门魔法系统常见的一个灵体,具有掌管魅力和知识的力量,也时常作为打开世界与其他世界大门的四王之一。所罗门魔法体系,即ars goetia ,是建立在所罗门王统治七十二大魔并逐一记录其特性的传说上构造的魔法体系。该体系的标志性特征是与七十二大魔使用特定仪式沟通。七十二大魔的名单在各个不同版本的作品里面不尽相同,但具有一致结构。 黄金黎明:Golden Dawn,近代著名魔法社团,创立于英国。黄金黎明创立了属于自己规则体系的魔法仪式,研究神秘学occult,名声大噪。黄金黎明与共济会一样,设立会员制和会员等级,以密教模式esotericism运行,只对特定等级会员分享特定信息并保密。克劳利在加入和脱离并公开内容后使得该组织一定程度上受创。黄金黎明后发生分裂,如今存在多个原组织的衍生。现代神秘学occult强烈受到该组织的工作的影响,包括但不限于塔罗牌,占卜,魔法仪式。【其他】监制:润发制片:小侯编导:小侯校对:嘉欣EWK的bot阿斯顿富贵敛光小莫FrankAdrian小溪后期:猪飞飞设计:昊子
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  • Vol.90 与实修者蒋扬聊聊驱魔、女巫审判和宗教改革(上集)
    【本期成员】润发、尼古拉、蒋扬【本期介绍】本期播客在YouTube会员频道上传了视频版本,欢迎各位移步观看。已经订阅会员频道的朋友可以不再购买本期节目,避免重复付费。大家好,本期的返场嘉宾是修炼者蒋扬。这次润发和尼古拉与他畅聊了如何驱魔、判断魔上身的标准、吃人的女巫审判及宗教改革。欧洲人是怎么看待天弟洪秀全的呢?答案将于下周发布,敬请期待。【相关资料】·亚伯拉罕三大教:即现行的犹太教,基督教与伊斯兰教。除却三大教外在还存在一些其他教团,例如撒马利亚教(对应犹太教),曼达安教(对应基督教),巴哈伊教(源自伊斯兰)等等。·玫瑰经:天主教的一种修行方法,通过观想沉思耶稣生平从而将自身带入到耶稣行迹的奥秘之中。·卡巴拉:Kabbalah,词根意为接受。是一套在12世纪的南法与西班牙出现的密传犹太神秘主义学说。卡巴拉的核心是对犹太律法进行神秘化的解释,其根本目标是为令犹太人坚守犹太律法,强化犹太人选民认同。·苏菲派:伊斯兰神秘主义的一种特殊实践模式,强调师徒传承。苏菲sufi词义不明,一种说法认为它指的是伊斯兰初期的苦行僧身穿的羊毛粗衣。·卡巴拉倒生树:klipot,意为壳,该树被视作是统治世界的黑暗恶魔,慈悲之神的对立面,知善恶之树。倒生树源于原始创造时候容器(kelim)的破碎,原始生命树的外壳(klipah)碎片形成倒生树。这个事件在卢里亚卡巴拉中被称作破裂(shevira),是决定当下宇宙秩序的根本性事件之一。·莉莉丝:Lilit,词根的意思是夜。源自苏美尔传说中的夜魔。早期犹太教接受其作为夜间鬼怪,晚期犹太教以及卡巴拉中被认为是一切恶魔的皇后。·Samael: 死亡天使,名字意为神之恶毒。正如其名是神造黑暗的象征(“我造光也造暗”)。该名号在拉比犹太教中是恶之元首的主要名号。·萨满:可以被追溯至新石器时代、带有泛灵论色彩的一种信仰,认为是掌握神秘知识,有能力进入“人神”状态的人,有着预言、治疗,与精神世界沟通,以及旅行到精神世界的能力。·梵蒂冈:梵蒂冈城国,位于意大利罗马境内的君主国,君主为罗马主教,内含银行和图书馆等机构。罗马教廷部分机构亦位于梵蒂冈城内,且罗马境内所有大教堂及教廷设施均属梵蒂冈主权下,因此梵蒂冈也是习语中罗马教廷非正式代称。·撒旦:satan,对抗,阻碍,怨敌。早期泛指任何阻碍,后期逐渐变成魔障的代称。耶稣曾用该词指妨碍正道的人与念头(耶稣对劝阻其受难的门徒说:“撒旦,退我身后去吧”)·奥丁:北欧日耳曼人部落信仰的神之一,被倒吊并绞杀于树上的神。奥丁崇拜使用战俘,奴隶和有罪之人进行血祭,与之冲突的弗雷崇拜则禁止人祭,两种信仰之间经常爆发流血冲突。·《1614罗马礼典》:Rituale Romanum,宗教改革时期罗马主教组织人修订标准仪式文本,其中1614年出版的罗马礼典影响力最大,成为拉丁仪式的标准本。·喇嘛:Lama,意为上师,是对藏传佛教僧人的尊称。能具有正式喇嘛称号的僧人具有传法资质。·王魔:gyalpo,字义为王,即被称作各类欲界大王的大力鬼神,较一般鬼怪更强大,一些王魔是具有一定成就的密法行者死前发恶愿化成,属于傲慢八部之一。·出马仙:东北地区汉人民俗,相信五种特定小动物会附着在人身上进行活动。详见往期节目。·《新约》:基督教圣经中记载耶稣言行,耶稣的使徒抵达罗马的旅程,以及使徒书信和预言的书籍。·宗教审判·圣保罗:重要基督教使徒。早年间迫害基督教,前往大马士革路上遭遇宗教体验,被大马士革基督徒治愈后转向基督教,后致力于向非犹太人传教,并最后死于罗马。其书信和神学思想构成基督教的基础。·儒家:中国传统哲思与信仰,以孔夫子为尊。儒在不同朝代有不同侧重点和思想,其中汉儒奠定了后世对宇宙秩序的信仰。·苏美尔文明:活跃于公元前3300年至公元前1900年的美索不达米亚城邦文明,位于今伊拉克南部的两河下游,由苏美尔语使用者创立,继承自更原始的前苏美尔文明。该文明对闪米特人以及赫梯人并波斯人具有重要影响。·吹仲,乃穷护法:吹仲(chhos kyong),意为护法,此处指召请护法神上身的灵媒,在藏传佛教仪式上一些世间护法神会被通过仪式降神在特定灵媒身上,进行祝福和预言等活动。乃穷护法是乃穷寺的吹仲,乃穷寺位于拉萨,其所降之神为白哈尔王。白哈尔王是来自北方游牧民族霍尔部落的神,是战神也是天神,被认为是王魔中的大王。·宗教改革:是指天主教会在16世纪至17世纪的教派分裂及改革运动,也是新教形成的开端,主要由马丁·路德、加尔文、慈运理、亨利八世等神学家与政治领袖发起。·女巫之锤: Malleus Maleficarum,砸碎巫术者的铁锤,是一本流行于宗教改革时期的书。该书分为三个部分,女巫存在之理论依据,女巫的活动类型与危害,以及如何对女巫进行刑讯。该书在宗教改革时期广为流行,被用于进行女巫狩猎活动。·卡特里派:Cathari,意为洁净。卡特里派是一类受到保加利亚和拜占庭境内二元论教义影响的反对正统教会的宗教,活跃于十二世纪的法国南部。卡特里派相信善恶两位上帝的永恒斗争,而这种善恶斗争又与物质-精神的斗争密切相关。卡特里派因为秉持与摩尼教形式一致的教义而被罗马教廷称为新摩尼教,并受到镇压。·小冰河期:指相比所处大环境的温度,气温有所下降的时期。小冰河期的低温导致粮食产出不足与生存环境恶化,进而导致瘟疫和饥荒等一系列连锁反应。高纬度地区以及高原地区受影响更严重,吐蕃帝国的崛起与衰落就与全球温暖期(崛起)以及小冰河期(人口衰落)有关。·亚威农之囚与对立教宗事件:法国国王美男子菲利普四世与罗马主教不和,出动武力将其掳走囚禁,并任命手下法国人为其继承者,将教廷迁移至法国亚威农城,该事件被称作亚威农之囚。受到舆论压力,罗马主教额我略十一世迁回罗马,但旋即暴毙,随后罗马与法国分别独立选出新的罗马主教,形成对立教宗,此即对立教宗事件开始。该事件导致拉丁教会陷入四十年大分裂时期,并严重破坏教会的社会威望。·禁书目录: Index librorum prohibitorum,罗马教廷自宗教改革以来设立的书籍审查机构所编撰的目录,该目录所包括的书籍的部分内容被天主教视作具有误导性。天主教禁书目录规则正式废止于1966年。畏惧印刷机的宣传功效,同期新教国家也实行禁书制度,例如英国书籍审查制度,约翰弥尔顿的失乐园就曾遭受英国政府审查。·《奶酪与蛆虫》: 意大利史学家卡洛金斯堡的作品,描述了一名意大利农场主基于一些民间读物而对于宇宙和神学的想象,以及其因此前后遭遇两次异端裁判和两次不同结果的历史。该作是微观史学经典著作。奶酪与蛆虫一名来自该农场主的想象,其将宇宙想象成奶酪,而天使和人类都是其上的蛆虫。·无套裤汉:又称长裤汉,是18世纪晚期的法兰西下阶层的老百姓,在旧制度下生活品质极差的群众成为响应法国大革命激进和好战的广大参与者。·三十年战争:爆发于十七世纪的战争,最初是神圣罗马帝国内战,随后整个欧洲都陷入其中。三十年战争将欧洲切割成天主教联盟和新教联盟两个阵营,并导致神圣罗马帝国不可避免的走向进一步衰落。三十年战争是宗教改革冲突的延续。【其他】监制:润发制片:小侯编导:小侯校对:嘉欣后期:猪飞飞设计:昊子
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  • Vol.89 请欣赏CITYPOP-蒸汽波:現代化された星間の孤独
    【本期成员】润发、小侯【本期介绍】citypop和蒸汽波歌曲大放送。节目定制方: @濑户大吉【相关歌手及专辑】斉藤由貴中原めいこ大江千里芳野藤丸野力奏一/国分友里恵EPO山口美央子和田加奈子刘德华1986オメガトライブ濱田金吾南佳孝MACINTOSH PLUSYUNG BAEセキトオ・シゲオMacroblank后期:加七监督:小侯
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