Che ne è di un feto dopo un aborto? Venti settimane è il limite legale per la scelta di una donna sul destino del feto.
Cimitero Flaminio di Roma, fine 2020. C...
Al comune di Milano Marta trova le risposte che cercava, sullo sfondo dello scontro nelle regioni e in parlamento circa la definizione del feto e il futuro della stessa legge 194.
Come è cambiata l’informazione negli ospedali di Roma dopo lo scandalo del Flaminio? Elisa chiede dignità per le sepolture al cimitero, nuovamente dimenticate.
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40:11
8. Caput mundi
Nel resto d’Italia le cose funzionano come a Roma e a Milano? È il momento di verificarlo. Entriamo in una zona grigia, quella sotto le 20 settimane di gravidanza, dove il destino di un feto abortito è lasciato all’interpretazione di regioni e aziende sanitarie locali. Molte donne pensano che i resti dell’interruzione finiscano alla ricerca scientifica.
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32:50
7. La resa dei conti
Gabriele capisce finalmente quante sono state le donne coinvolte nelle sepolture del Flaminio: il cimitero rivela altri campi feti.
Grazie a un accompagnatore, conosciuto come "il Crociaro", veniamo a sapere come si è arrivati alle distese di croci con i nomi e i cognomi delle donne che hanno abortito a Roma.
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22:43
6. Nel limbo
Da quale passato vengono le sepolture dei feti? La Chiesa cattolica ha dibattuto per secoli del peccato originale e del destino delle anime non battezzate. Torniamo a parlare di Marta e della sua ricerca della figlia in un cimitero di Milano. La storia dell’Associazione difendere la vita con Maria.
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21:31
5. Battesimo di desiderio
L’ospedale San Giovanni, l’Ama e l’Asl Roma 1 chiariscono le proprie motivazioni per la sepoltura degli aborti, in aula, davanti a un giudice di Roma.
Gabriele e Flavia assistono a un funerale di feti in Lombardia. Qui entrano in scena le associazioni di ispirazione cattolica: all’ospedale di Varese i feti vengono battezzati.
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Che ne è di un feto dopo un aborto? Venti settimane è il limite legale per la scelta di una donna sul destino del feto.
Cimitero Flaminio di Roma, fine 2020. Centinaia di sepolture vengono alla luce. Sulle croci sono incisi i nomi e i cognomi di donne che hanno abortito. Da qui parte l’inchiesta di Flavia Cappellini e Gabriele Barbati, che raccoglie le testimonianze di chi ha scoperto i propri nomi su quelle croci. Tra ospedali e burocrazia, vengono svelate le drammatiche conseguenze di una normativa ambigua sulla vita di tante donne ignare.
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